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西方三聖之大勢至菩薩 一、畫作介紹 未敷蓮花印 虛心合掌,十指內彎成圓的狀態,如未開的蓮花,繼之把兩中指微微打開。虛心合掌乃至未敷蓮花,宛如如來之寶筴,然開敷卻如合(註一)。 大勢至菩薩站在藍色蓮臺上,結未敷蓮花印,立於阿彌陀佛之右側,慈 悲接引眾生往生西方極樂世界。 二、大勢至菩薩的故事 (一)名號由來 《悲華經‧諸菩薩本授記品》中云:「爾時佛告第二王子…善男子,汝於來世當於如是最大世界成阿耨多羅三藐三菩提,號曰善住珍寶山王如來,應供正遍知明行足善逝世間解無上士調御丈夫天人師佛世尊。善男子,由汝願取大世界故,因字汝為得大勢。」 《佛說觀無量壽佛經》中云:「但見此菩薩,一毛孔光,即見十方無量諸佛,淨妙光明。是故號此菩薩名無邊光。以智慧光,普照一切,令離三塗,得無上力,是故號此菩薩,名大勢至。」 (二)大勢至菩薩的相貌 《佛說觀無量壽佛經》中云:「次觀大勢至菩薩,此菩薩身量大小,亦如觀世音,圓光面各百二十五由旬,照二百五十由旬。…此菩薩天冠,有五百寶華。一一寶華,有五百寶臺。一一臺中。十方諸佛淨妙國土,廣長之相,皆於中現。頂上肉髻,如砵頭摩華。於肉髻上,有一寶瓶,盛諸光明,普現佛事。諸餘身相,如觀世音,等無有異。」 (三)大勢至菩薩的證道法門 《楞嚴經‧大勢至菩薩念佛圓通章》中云:「大勢至法王子,與其同倫五十二菩薩,即從座起,頂禮佛足,而白佛言:『我憶往昔恆河沙劫,有佛出世,名無量光。十二如來,相繼一劫,其最後佛,名超日月光。彼佛教我念佛三昧。譬如有人,一專為憶,一人專忘,如是二人,若逢不逢,或見非見,二人相憶,二憶念深,如是乃至從生至生,同於形影,不相乖異。十方如來,憐念眾生,如母憶子。若子逃逝,雖憶何為?子若憶母,如母憶時,母子歷生,不相違遠。若眾生心,憶佛、念佛,現前、當來必定見佛,去佛不遠。不假方便,自得心開。如染香人,身有香氣,此則名曰香光莊嚴。我本因地,以念佛心,入無生忍。今於此界,攝念佛人,歸於淨土。佛問圓通,我無選擇,都攝六根,淨念相繼,得三摩地,斯為第一。』」 註一:參佛教的手印P.121;2000年;全佛文化事業有限公司出版。 |