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西方三聖之大勢至菩薩 一、畫作介紹 未敷蓮花印 虛心合掌，十指內彎成圓的狀態，如未開的蓮花，繼之把兩中指微微打開。虛心合掌乃至未敷蓮花，宛如如來之寶筴，然開敷卻如合（註一）。 大勢至菩薩站在藍色蓮臺上，結未敷蓮花印，立於阿彌陀佛之右側，慈 悲接引眾生往生西方極樂世界。 二、大勢至菩薩的故事 （一）名號由來 《悲華經‧諸菩薩本授記品》中云：「爾時佛告第二王子…善男子，汝於來世當於如是最大世界成阿耨多羅三藐三菩提，號曰善住珍寶山王如來，應供正遍知明行足善逝世間解無上士調御丈夫天人師佛世尊。善男子，由汝願取大世界故，因字汝為得大勢。」 《佛說觀無量壽佛經》中云：「但見此菩薩，一毛孔光，即見十方無量諸佛，淨妙光明。是故號此菩薩名無邊光。以智慧光，普照一切，令離三塗，得無上力，是故號此菩薩，名大勢至。」 （二）大勢至菩薩的相貌 《佛說觀無量壽佛經》中云：「次觀大勢至菩薩，此菩薩身量大小，亦如觀世音，圓光面各百二十五由旬，照二百五十由旬。…此菩薩天冠，有五百寶華。一一寶華，有五百寶臺。一一臺中。十方諸佛淨妙國土，廣長之相，皆於中現。頂上肉髻，如砵頭摩華。於肉髻上，有一寶瓶，盛諸光明，普現佛事。諸餘身相，如觀世音，等無有異。」 （三）大勢至菩薩的證道法門 《楞嚴經‧大勢至菩薩念佛圓通章》中云：「大勢至法王子，與其同倫五十二菩薩，即從座起，頂禮佛足，而白佛言：『我憶往昔恆河沙劫，有佛出世，名無量光。十二如來，相繼一劫，其最後佛，名超日月光。彼佛教我念佛三昧。譬如有人，一專為憶，一人專忘，如是二人，若逢不逢，或見非見，二人相憶，二憶念深，如是乃至從生至生，同於形影，不相乖異。十方如來，憐念眾生，如母憶子。若子逃逝，雖憶何為？子若憶母，如母憶時，母子歷生，不相違遠。若眾生心，憶佛、念佛，現前、當來必定見佛，去佛不遠。不假方便，自得心開。如染香人，身有香氣，此則名曰香光莊嚴。我本因地，以念佛心，入無生忍。今於此界，攝念佛人，歸於淨土。佛問圓通，我無選擇，都攝六根，淨念相繼，得三摩地，斯為第一。』」 註一：參佛教的手印P.121；2000年；全佛文化事業有限公司出版。 |