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觀世音菩薩的小故事－觀世音菩薩的修行法門
《楞嚴經．觀世音菩薩耳根圓通章》：「爾時，觀世音菩薩，即從座起，頂禮佛足，而白佛言，世尊憶念，我昔無數，恆河沙劫，於時有佛，出現於世，名觀世音。我於彼佛，發菩提心，彼佛教我，從聞思修，入三摩地。初於聞中，入流亡所，所入既寂，動靜二相，了然不生，如是漸增，聞所聞盡，盡聞不住，覺所覺空，空覺極圓，空所空滅，生滅既滅，寂滅現前，忽然超越，世出世間。十方圓明，獲二殊勝，一者上合，十方諸佛，本妙覺心，與佛如來，同一慈力，二者下和，十方一切，六道眾生，與諸眾生，同一悲仰。世尊，由我供養，觀音如來，蒙彼如來，授我如幻，聞薰聞修，金剛三昧，與佛如來，同慈力故，令我身成，三十二應，入諸國土…。」
在楞嚴法會上，有二十五位大菩薩向釋迦牟尼佛報告修持得證的方法，輪到觀世音菩薩，觀世音菩薩說：回想無數劫以前，出現一位觀世音佛，觀世音佛教導從聞、思，修這三樣途徑來入定，剛開始要用不生不滅的聞性來修持，因為是注意耳根的聞性，而不是耳根去攀緣接收外在的聲音，這就叫做入流。亦即要讓每個所聽到的單音，向流水般繼續不絕的流去。
除了修持耳根圓通法門而得到兩種殊勝的慈心與悲願外，觀世音菩薩也以三十二應化身，乃至無量千百億化身，遍行十方世界普救眾生外，還發十四種無畏功德，給予眾生十四種無畏施，以及四種不思議的妙境。總之，應以何身得渡者，即現何身而為說法，千處祈求將會千處現，示現這些法相，無非是護佑眾生，使眾生離苦得樂（善擇師兄提供）。
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