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三十三觀音之二十一  阿摩提觀音 

一、畫作介紹 

(一)吉祥鳥

            觀世音菩薩被白鸚鵡的孝心所感動,接引其雙親往生淨土,白鸚鵡為了報恩,就請求終身跟隨觀世音菩薩(註一)。 

(二)摩竭魚 

           頭往上仰,聽候觀世音菩薩的吩咐(註二)。 

(三)箜篌

          此樂器出於西域(註三)。 

        阿摩提觀音在民間的形象為三目四臂,乘白獅子座,手持鳳頭箜篌、吉祥鳥及摩竭魚。本幅臨摹自漢朝白玉石雕(註四)。觀世音菩薩坐在雲端上,慈悲注視著眾生,持物則擺放在周圍,聽候指示;以慈悲之法相,取代化現時之威猛寶相。應以何身得渡者,即現何身而為說法,阿摩提觀音化現憤怒威猛之相,正是為了渡化惡性眾生。 

二、民間傳說 

        觀世音菩薩來到河南地界,見百姓慘遭兵燹之災,便停下腳步,觀看究竟。原來紅賊李全倡亂,劫掠焚殺到登峰縣地界才止住,因為夙聞少林寺威名,不敢貿然侵犯,故而寫了一封勸降書招降。菩薩暗想,佛門清淨地,不容強寇滋擾,少林僧眾雖擅武功,但寡不敵眾,便化現一行腳僧人,掛單少林寺小住。少林武僧表示不降的堅決態度,激怒紅賊,李全便率眾攻打,少林武僧寡不敵眾,漸漸敗退,危急之時,僧人提著一支鐵棍,殺進大軍,所到之處,勢如破竹,最後匪首斃命,此時菩薩跳上嵩山御寨上,現出威猛寶相。少林武僧遂將菩薩所化現的威猛法相,塑成一尊神像,另起觀音殿供養,稱之為「阿摩提觀音」;又因化現忿怒相,手執寶棍,又稱「威猛觀音」(註五)。 

註一:參觀音小百科P.1052004年;橡樹林出版社出版。

註二:造型參佛教的持物P.1932000年;全佛文化事業有限公司出版。

註三:參隋書‧音樂志下。

註四:參中國佛教圖案P.781989年;南天書局出版。

註五:參觀世音菩薩傳第三十一回、三十二回。