「禪園」、「禪緣」、「禪圓」

   觀世音菩薩的小故事－千手千眼觀世音菩薩的法相及持物介紹

        《造相量度經續補》中云：「…千手者，法身八手，報身四十手，化身九百五十二手，共計滿千手也。…照前所畫第二圈…共得百有四十二。復次第三圈…，共得百有六十六手。復次第四圈…共得一百九十手。又次第五圈…共得二百一十四手。復次第六圈…則共得二百有四十手。合前諸手，是得滿千手也。此九百五十二手，悉作施願印，掌中眼目，參差互見，一一分明。」

       《造相量度經續補》中，千手千眼觀世音菩薩的千手中，四十八隻手有持物，而《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》中，千手千眼觀世音菩薩的千手中，四十隻手有持物，兩種介紹略有不同。本書採《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》的說法，將三十三觀音加上千手觀音的持物而做介紹，其餘未於畫作中呈現的，就在此一一介紹。

        「若為降伏一切魍魎鬼神者，當於寶劍手」；「若為眼闇無光明求光明者，當於日精摩尼手」；「若為榮官益職者，當於寶弓手」；「若為諸善朋友早相逢者，當於寶箭手」；「若為辟除一切虎狼豺豹諸惡獸者，當於旁牌手」；「若為一切時處，好離官難者，當於斧鉞手」；「若為男女僕使者，當於玉環手」；「若為生梵天者，當於軍遲手」；「若為成就一切上妙梵音聲者，當於寶鐸手」；「若為口業辭辯巧妙者，當於寶印手」；「若為生生之處，不離諸佛邊者，當於化佛手」；「若為生生世世，常在佛宮殿中，不處胎藏中受身者，當於化宮殿手」；「若為十方諸佛，速來摩頂授記者，當於頂上化佛手」；「若為果蓏諸穀稼者，當於蒲萄手」。